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逐章笔记 · 第801章 谁生气谁修行没到位 起

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第801章 谁生气谁修行没到位

修行心理

作者从自己对误导收费的愤怒中,发现修行尚未通达的地方。理性上相信事情有益,当下却仍然生气,两者可以并存。作者先承认情绪,再寻找触发点;愤怒程度并不由金额大小决定。

  • 证据与限制:“谁生气谁修行不到位”是书中修行口径,不宜据此谴责正常情绪。

第802章 八卦的对错

修行心理

作者尝试从多次愤怒中提炼共同触发点,而不以偶然省下流量费充当情绪问题已解决的证据。

风水方位九宫

作者区分了观看先天八卦的两种立场:人在太极内向外看,或人在外面,把太极放在掌中向内看。两种画法的卦位相同,乾坤坎离没有差别;四角卦因观看方向相反,呈现出来的方向也相反,字也应与卦从同一方向看。正文把邮票、古器与罗盘归为从外向内看的画法。

  • 证据与限制:须结合本章图形理解作者所谓方向;邮票争议及历史主流断言未核实,不擅自改图。

五行干支

作者把冬至解释为一年阴盛转阳、生发新循环的转折点,以“冬至大过年”提醒早休息、保情绪。

  • 证据与限制:这里采用中国/北半球的季节语境,阴阳说属于传统解释;不能把这一表述理解成全球各地都在同一天迎来冬至或最短白昼。

本篇原图:

第803章 卡点的共性

风水方位九宫

作者以四时解释太极阴阳:东方阳生、南方阳盛而转阴、冬季阴极复阳,据此批评任意颠倒方向的阴阳鱼图。

  • 证据与限制:这是书中对图式规范的看法,需要结合图例与观看立场理解,不能据此认定所有传统画法都只有这一种正确形式。

医养

正文引用四气调神,主张作息和情绪顺应节令,以冬藏为春生蓄力;作者还把生气解释为损耗阳气、引发百病的原因。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。“百病生于气”不是现代医学病因总论。

修行心理

作者发现,自己反复愤怒的共同原因是难以容忍欺骗和颠倒是非。作者把对方应为行为承担的责任,与自己需要处理的情绪分开,转而检查内在的执着。

  • 证据与限制:对公共事件动机的政治推测未核实;情绪自修不等于免除他人侵害责任。

第804章 番外【称骨算命歌诀】

其他

作者限定称骨断语仅作一般福分参考,骨轻不排除伟大成就;经历磨难、减贪与跨越情绪卡点比执着重量更重要。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。本章只列断语,不提供年月日时重量换算表。

其他

称骨二两一钱的书内歌诀归纳:灾祸与生计困苦,终生难成事。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两二钱的书内歌诀归纳:标题说幼年劳碌,歌诀则说终生孤苦乞食,两种说法并列保留。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两三钱的书内歌诀归纳:骨肉难靠、谋事受阻,倾向异乡独立。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两四钱的书内歌诀归纳:六亲无助、缺乏福禄,晚年流落外地。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两五钱的书内歌诀归纳:祖业薄弱、亲情冷淡,依靠终身勤劳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两六钱的书内歌诀归纳:离乡独自经营,先经历辛苦,到晚年才有衣食。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两七钱的书内歌诀归纳:祖业难靠、独力经营,歌诀说早晚少有长进。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两八钱的书内歌诀归纳:家业不稳如飘蓬,可能过房改姓或多次搬迁。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨二两九钱的书内歌诀归纳:早年不顺、四十后渐立,歌诀认为改姓迁居有利。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两的书内歌诀归纳:靠终生勤俭,晚年才稍减忧虑。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两一钱的书内歌诀归纳:缺祖业基础而辛劳,中年衣食渐足。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两二钱的书内歌诀归纳:初年困难,中年财源与名利渐旺。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两三钱的书内歌诀归纳:前半生劳而少成,后运转富。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两四钱的书内歌诀归纳:歌诀认为可在僧道门中获得衣禄,提到离开祖居、出家。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两五钱的书内歌诀归纳:祖基不足、宜守旧业,后运衣食改善。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两六钱的书内歌诀归纳:独立成家而福星早照,歌诀断无需多劳且多事可成。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两七钱的书内歌诀归纳:标题称聪明富贵,歌诀却说事难成、兄弟难助且祖财易散。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两八钱的书内歌诀归纳:早得功名,三十六岁左右被断升迁。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨三两九钱的书内歌诀归纳:标题有福禄,歌诀却说终身辛劳运不通。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两的书内歌诀归纳:前段历风霜,后来衣禄长久并安康。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两一钱的书内歌诀归纳:能力出众,中年比早年更悠闲。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两二钱的书内歌诀归纳:劝宽心,中年运到则名利兼得。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两三钱的书内歌诀归纳:聪明、接近贵人,衣禄被断天定。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两四钱的书内歌诀归纳:少壮难如意,晚境转佳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两五钱的书内歌诀归纳:标题极富贵,歌诀却说奔波、子女难养与骨肉少助。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两六钱的书内歌诀归纳:四方通达,改姓迁居更旺,中晚年稳定。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两七钱的书内歌诀归纳:早波折、晚享福,妻子子女荣耀且财源旺。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两八钱的书内歌诀归纳:早运不通、亲族无助,事业晚成。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨四两九钱的书内歌诀归纳:自立成家显门庭,一生富贵受敬。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两的书内歌诀归纳:终日求名利,中年多事,晚年财星改善。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两一钱的书内歌诀归纳:一生亨通,兄弟叔侄与家业皆顺。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两二钱的书内歌诀归纳:少劳而安,宗族和乐、家业丰裕。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两三钱的书内歌诀归纳:气量被称真实,家业发达成为富翁。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两四钱的书内歌诀归纳:文章学识丰足、功名可成,生活稳足。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两五钱的书内歌诀归纳:少年谋求名利辛苦,后福禄涌至并带动亲族。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两六钱的书内歌诀归纳:通礼义、历过酸甜苦辣,后财源丰稳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两七钱的书内歌诀归纳:福禄兼全、名望威势高,一生逍遥。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两八钱的书内歌诀归纳:福寿名利齐备,科举题名与显贵。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨五两九钱的书内歌诀归纳:才学礼义俱佳,歌诀许以科第荣显。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两的书内歌诀归纳:金榜题名、显祖立功且田财丰足。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两一钱的书内歌诀归纳:科举显名或成为巨富,两条路径并列。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两二钱的书内歌诀归纳:读书显宗族,可至高官富贵。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两三钱的书内歌诀归纳:为官、科名、富贵长久。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两四钱的书内歌诀归纳:权势显赫,富贵与名声长存。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两五钱的书内歌诀归纳:定国安邦、权势与声望极高。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两六钱的书内歌诀归纳:满堂财宝、朝见君王,福禄归为天定。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两七钱的书内歌诀归纳:田产家业兴隆,衣禄终身充足。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两八钱的书内歌诀归纳:不必苦求富贵,祖业基业被断长存。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨六两九钱的书内歌诀归纳:一生富贵受敬、安享荣华。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨七两的书内歌诀归纳:衣禄富贵天定,被断少需忧劳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

其他

称骨七两一钱的书内歌诀归纳:被断公侯卿相、逍遥富贵。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个别标题与正文歌诀吉凶相反,照实保留,不校改成统一预测。

篇目备注:共51档(二两一钱至七两一钱)。多处标题与歌诀不一致,未用外书纠正。

第805章 卡点

修行心理

面对争议图式,智策主张理解所表达的意思、避免执相;作者则认为术用时拿起、用后放下,更重视站在局外的辨证视角,两人对对错和情绪的判断仍有差别。

  • 证据与限制:人的心理位置与八卦图内外观看为作者类比,并非图形导致迷信的证据。

修行心理

纠错需因势利导,用对方能接受的方式逐步做事;在行动前先被外界言论牵动情绪,会失去稳定判断。自知有卡点仍可能需借他人提醒找根源。

第806章 君子有成人之美

修行心理

他人观点可能源于从众、处境或私欲,不必固定为善恶两端;观察观点与人物随缘变化,先守心,再以对方可接受的方式改善。理解压力不等于证明其动机或行为正当。

修行心理

作者以“去人欲,存天理”“反者道之动”解释少外求、多做好自己与成人之美,认为财富、爱情、健康应随正当行动而来。

  • 证据与限制:“越求越得不到”及“想健康反不健康”不能当普遍因果;文中经典出处只是作者署引,未作书外校勘。

第807章 动气便是恶

修行心理

如如不动并不等于什么都不做:作者将无为释为不强求、顺天地而行,将空与行善相容,要求保持内心稳定同时做有益之事,理解之后仍需逐事践行。

  • 证据与限制:情绪与恶念的等同属于书中修行判断,不宜将正常情绪道德化或压抑。

医养

作者另称香蕉皮可以帮助足癣、趾间瘙痒脱皮与脚跟干裂,并提此前无花果汁偏方有利弊。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这不是经过验证的抗真菌治疗;本整理不提供使用步骤或疗效保证。

修行心理

作者将梦看作潜意识或法界对心性、贪念的提示,认为梦中反应少受清醒时的礼教约束;仅对清晰记得的梦尝试自省,悟不出就放下,不执着。

  • 证据与限制:梦可通法界或准确考核品德均未经验证。

医养

正文把子时23—1点配为水,把午时和子时分别比作一天中的夏至与冬至。作者借水生木及肝胆的关系,建议尤其在冬季要在23点前休息,并声称子时不睡会影响肾与脂肪肝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。作息重要不等于固定时点熬夜是脂肪肝单一病因。

第808章 篇外:聊聊天

修行心理

作者说超度与照顾无形亲人应量力而行,优先保证自己生活;即使付出也不保证对方回报,不必视无形者高于活人。

  • 证据与限制:阳寿、轮回、无形人是宗教民俗主张。

修行心理

作者解释《道德经》虚心实腹、弱志强骨为减少强迫性的意志消耗、寻找自然兴趣,同时保持健康与自发护亲的骨气;将“无知”解为不为私欲探查他人弱点,将修行归为关注自身情绪。

  • 证据与限制:为作者经典诠释,“只要不贪必有物质回馈”非现实保证。

修行心理

作者警惕热衷外求的身心灵课程及以大爱招徕者,并以“护法神被抓”解释某些学员处境,要求修自己、不四处追求灵性。

  • 证据与限制:所谓护法神被抓未经验证,不能据此判断课程实际伤害或个人安全。

本篇原图:

第809章 番外:性情疗法(讲病1)

医养

作者将内在气血比作风水,以生气解释疾病,并声称忏悔可疏通;这种总病因论及“不生气不生病”不能成立为医学规则。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第1项的作者归因:咽喉炎与抢话打断他人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第2项的作者归因:肝内血管瘤与闷怒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第3项的作者归因:皮肤畏寒畏风与冷漠孤僻。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第4项的作者归因:儿童口眼歪斜与骂人妄语。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第5项的作者归因:高血压耳鸣及头晕牙痛与闷怒伤肝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第6项的作者归因:儿童咳嗽、肺病或结核与母亲对长辈不满及所谓亏孝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第7项的作者归因:作者把红斑狼疮血管炎与钱财引起的火气联系起来,推导依据是其所谓血属水、水属商、商属财。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第8项的作者归因:头晕与同老人矛盾。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第9项的作者归因:心病头痛与怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第10项的作者归因:胆结石与对男性长辈怒气,胆配空和阳。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第11项的作者归因:青光眼白内障与看人缺点生气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第12项的作者归因:颈椎病与暗中不满长辈领导,肩周炎与管事担子重。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第13项的作者归因:白癜风与火性过强,原文另误称血液病。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第14项的作者归因:儿童过敏性紫癜与父母互怨、皮肤配火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第15项的作者归因:儿童手部病与母亲和兄弟姐妹等平辈冲突。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第16项的作者归因:腰痛及腰腿腹痛浮肿肾病与厌烦配偶、烦伤肾。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第17项的作者归因:左偏头痛与男性长辈、右偏头痛与女性长辈的冲突。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病1”第18项的作者归因:风湿寒症及关节炎与恨怨恼怒烦五毒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第19项的作者归因:精神疾病与恨气、所谓气血逆心和惊吓。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第20项的作者归因:心脏及全身腿疼与恨火、上热下寒及肾功能变化。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第21项的作者归因:高血压与压抑无名火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第22项的作者归因:胳膊病与怨恨平辈外人、腿刺痛与不满晚辈平辈。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第23项的作者归因:肝病与闷怒,乙肝被归到女性关系,另联肝胆经络。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第24项的作者归因:甲状腺病与生气上火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第25项的作者归因:怕凉头晕背痛与厌烦及背后不满他人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第26项的作者归因:腿痛与晚辈或钱财烦恼及所谓气下成寒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第27项的作者归因:青春痘与着急脸红、心火性格。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第28项的作者归因:胸闷与闷气和血液不足。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第29项的作者归因:膀胱病与憋闷或厌烦男性,膀胱配阳。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第30项的作者归因:身高外形与五行性情,并声称不可改变。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第31项的作者归因:肠炎与恼人、同老人冲突,肺与大肠连属。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第32项的作者归因:产后风与固执性格。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第33项的作者归因:膝盖寒感与对女性晚辈平辈上火,右侧对应女亲属。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第34项的作者归因:股骨头坏死与父亲男性关系,骨属父血属母;椎间盘问题与烦和火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第35项的作者归因:心尖歪与对母亲妻子双方不公平。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第36项的作者归因:骨膜炎、浮肿与烦和所谓积水。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第37项的作者归因:鼻炎与怨老人或火气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第38项的作者归因:小腹冷与寒心怨恨、腰风与烦。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第39项的作者归因:11—12岁前儿童骨折与父母木性强硬冲突。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病1”第40项的作者归因:头顶麻木与怒气经络不通。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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本章把吐黑血、排泄、出汗等当成所谓排病成功信号,涉及精神病、肝病、肾病等;此类主张只存作危险观点,不提供操作。

  • 证据与限制:吐血、黑色呕吐物或意识异常可提示急症,应及时求助正规医疗,不能当作排毒痊愈。排汗不能替代肾病治疗。

篇目备注:逐项保留40条归因主张并明确否定诊断效力;危险治疗细节不展开。

第810章 番外:性情疗法(讲病2)

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作者把所谓业障病归于贪嗔痴慢疑和恨怨恼怒烦,并宣称忏悔、情绪与行为修正可以根治,呕吐排泄等是反应。这里只记录思想框架,不接受其疗效与病因断言。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。不可用忏悔或大笑替代诊疗,也不能将呕吐视为排病证明。

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作者五情配脏的扩展归因:怨与脾胃疾患,列胃痛胀、呕泻、胃炎溃疡直到胃癌。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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作者五情配脏的扩展归因:恨与心脏病,列冠心病、心肌炎、积水、瓣膜狭窄、心梗及失语。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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作者五情配脏的扩展归因:恼与肺部病,列喘咳、吐血、肺炎结核;另将鼻炎配争强、感冒配挑理、发烧配冒犯长辈。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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作者五情配脏的扩展归因:怒与肝胆及头目口眼、听觉、牙痛、中风偏瘫。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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作者五情配脏的扩展归因:烦与肾及腰腿腹痛、腰椎结核、骨坏死、糖尿病尿毒症。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号1:作者联系偏头痛与怨恨长辈或可管自己的人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号2:作者联系头昏胀与不满天意、同长辈领导闷气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号3:作者联系头昏畏冷与怨天和不孝看轻老人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号4:作者联系头痛与怨天、不忠不孝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号5:作者联系白天头痛与外部事务忧愁。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号6:作者联系夜间头痛与家务忧愁。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号7:作者联系抬头痛与巴结未遂。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号8:作者联系低头痛与看轻人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号9:作者联系眩晕与轻视人、自利。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号11:作者联系脑炎及结核性脑膜炎与贪婪自利。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号12:作者联系脑瘤与违天自利。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号13:作者把面肌痉挛与不肯让步、不肯宽恕他人联系起来。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号14:作者联系神经痛与性情冷热无常。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号15:作者联系失眠、自主神经紊乱及神经官能症与过度思虑。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号16:作者联系原文“神经分裂症”与怒气自利不饶人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号17:作者联系躁狂与理想未遂、好强暴怒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号18:作者联系抑郁与理想未遂、嫉妒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号19:作者联系嗜睡倦怠与烦闷、多管事及懒惰。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号20:作者联系精神病与生气、只找他人错误。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号21:作者联系多梦与思虑欲望未能实现。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号22:作者联系脑供血不足、脑梗血栓与逞强不服人、自私任性。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号23:作者联系脑出血与贪、自利、不反思及整人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号24:作者联系白内障青光眼与压力、对他人行为不满。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号25:作者联系眼底充血与火大、不温柔。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号26:作者联系眼痛与看不上人生气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号27:作者联系耳鸣耳聋与听闲话、嫌人说话生气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号28:作者联系中耳炎与听闲话、是非不辨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号29:作者联系鼻病与不愿沟通。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号30:作者联系口歪与强词夺理。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号31:作者联系痰多口臭与所谓心里肮脏。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号32:作者联系口腔溃疡与言语刺激。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号33:作者联系咽炎与忧愁悲伤上火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号34:作者联系扁桃体炎与打断别人、噎人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号35:作者联系上唇破烂与对长辈言语过分。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号36:作者联系下唇破烂与对晚辈言语过分。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号37:作者联系粗脖根与有事难说的憋气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号38:作者联系甲亢与闷气、委屈、不理解人及不表态。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号39:作者联系声带小结息肉与骂人、歪理、疑人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号40:作者联系喉息肉喉癌与陷害、不饶人与噎人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号41:作者联系牙痛牙龈出血牙周炎与压抑怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病2”原编号42:作者联系淋巴结核淋巴肉瘤与火大爱生气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。以下是作品的疾病—性情对应表,并无可靠医学根据;症状不能证明本人或亲属失德,勿据此自诊、停药或延误就医。

篇目备注:原编号从9跳到11,缺10;保留41条列项,未擅自补缺。“神经分裂症”等病名按原文识别,不自行改诊断。

第811章 番外:性情疗法(讲病3)

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“讲病3”原编号43:作者联系心口痛与未解怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号44:作者联系心脏病与逞能、激动暴怒、不饶人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号45:作者联系心率过速与激动嗔心。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号46:作者联系心脏停跳与犹豫不决。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号47:作者联系心肌炎与急躁怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号48:作者联系风湿性心脏病与执着他人过错。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号49:作者联系胆囊炎、息肉、结石与暗中较劲及同老人闷气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号50:作者联系甲肝与暴躁、不理解人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号51:作者联系乙肝与委屈及夫妻闷怒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号52:作者联系脂肪肝与贪吃。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号53:作者联系肝肿瘤肝癌与闷气及带气饮酒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号54:作者联系胰脏病与暴食和未解恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号55:作者联系白血病、造血不足、狼疮等与金钱利益,配血水为财。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号56:作者联系肾病与违天理人情、抓住人错不放。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号57:作者联系尿毒症与火气、烦怨、不认账。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号58:作者联系肾坏死与过分及执人过错。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号59:作者联系膀胱炎和癌与憋住的气烦。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号60:作者联系勃起功能障碍与抗拒顶撞轻视父母。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号61:作者联系前列腺炎增生癌与气恨、不理解人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号62:作者联系脾病与不谅解他人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号63:作者联系胃幽门肿物或癌与赌气进食和怨气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号64:作者联系胃炎、反流、溃疡及黏膜问题与怨恨抱怨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号65:作者联系胃息肉癌与极端怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号66:作者联系胃胀、吐泻与怨恨一切。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号67:作者联系食道癌与狠毒言语、噎人及闷气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号68:作者联系咳嗽与期待别人、认为为人好。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号69:作者联系气短与打断话、不饶人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号70:作者联系气管病与恨活着、急火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号71:作者联系肺病与嫉恨忧悲、担忧期待及所谓亏孝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号72:作者联系肺癌与五种负面情绪及亏孝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号73:作者联系肠病与轻视人、同老人疏离和闷气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号74:作者联系十二指肠球部溃疡与暴怒不饶人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号75:作者联系便秘与狠毒、嫉妒及暗害人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号76:作者联系痔疮与骂人或暗骂怨恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病3”原编号77:作者联系白血病与坑人利己、违天理。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号78:作者联系红斑狼疮与断他人后路。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号79:作者联系内分泌紊乱与喜欢却不敢表达、放不下。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号80:作者联系妇科病与夫妻不合、疑恨丈夫而压抑。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号81:作者联系尿道炎与闷气、着凉上火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号82:作者联系闭经或经量少与着急上火、揭短及不说事。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号83:作者联系痛经与嗔恨母亲。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号84:作者联系经量多与委屈、怨丈夫。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病3”原编号85:作者联系乳腺增生和癌与气量小、夫妻冲突、厌恶男性或爱情。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

篇目备注:续编号43—85;同病归因在不同章节有变化,例如脂肪肝、白血病和红斑狼疮,未合并为单一病因。

第812章 番外:性情疗法(讲病4)

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“讲病4”原编号86:作者联系脂肪瘤纤维瘤与贪心、吃东西不顾别人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号87:作者联系脖颈硬与较劲不服。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号88:作者联系肩周炎与兄弟妯娌抗上、亏孝。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号89:作者联系颈椎狭窄与较劲、不服领导。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号90:作者联系颈椎病及增生与倔强不服。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号91:作者联系腰痛与夫妻不平等、互压较劲和硬撑伤心。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号92:作者联系腰椎病结核与倔强逞能、烦恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号93:作者联系椎间盘突出与硬撑、闷气及厌烦。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号94:作者联系背痛与做坏事多。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号95:作者联系背冷与胆小害怕。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号96:作者联系骨膜炎与怨怒、看轻他人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号97:作者联系股骨头坏死与逞能、压力及不服人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号98:作者联系骨癌与不孝父母、夫妻不忠及深恨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号99:作者联系腿脚膝部病与怨恨晚辈。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号100:作者联系蛇盘疮与狠毒、恼怒怨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号101:作者联系白癜风与做事毒辣。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号102:作者联系皮肤病与洁癖、暴躁、轻视人及杀生。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号103:作者联系青春痘与急躁上火。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号104:作者联系瘙痒与看别人心烦。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号105:作者联系肉疼与原文“知疼人”、自利。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号106:作者联系冷病与冷酷不疼人。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号107:作者联系风湿病与暴躁逞能、不服人与不认命。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号108:作者联系感冒与上火、愿望难成及盼望。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号109:作者联系儿童紫癜与父母夫妻冲突。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号110:作者联系儿童癫痫与父母不孝长辈。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号111:作者联系儿童肾炎与父母贪财。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号112:作者联系嗅觉丧失与怨。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

“讲病4”原编号113:作者联系糖尿病与火气、烦及饮食过盛。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

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“讲病4”原编号114:作者联系皮肤病与家人高利贷暴利生意或本人火气。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

医养

作者承认同一种病的所谓性情起因不完全相同,却仍把念头影响气血扩大为疾病原因,并推荐刘友生案例及排病反应;这些不能替代医学病因与疗效验证。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这是作品的疾病—性情归因,不能以病症证明本人或亲属有过错,不应据此自诊、停药或延误就医。

修行心理

本章要求学术前先调自己的情绪和念头,把术作兴趣;金钱知识可借他人,修心须亲自实践,不怨他人。

  • 证据与限制:“离开风水任何术无效”是作者体系内断言;不怨他人不意味着疾病或侵害责任都在自己。

篇目备注:续编号86—114;第105项“知疼人”原文语义可疑,保留疑点不自行补字。全系列缺原编号10。

第813章 【篇外:】回答友友们的提问

相术头像

作者将额头宽饱配智慧格局,声称修心可使额头和五官更宽厚饱满、发际线后移可开智慧;将悬针纹配怨恨,强调最终修心而非执着面相改变。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。面部与脱发变化不能据此诊断心性或智慧。

风水方位九宫

本章区分缺角与缺宫:前者是局部弱缺,后者为整个宫格不在户型内,作者认为缺宫难补,一梯三户较常见。震3巽4被配人体左侧,使用人趴在九宫上的视角;严重缺宫宜换居处,不能换则从人的修养层面补足。

  • 条件与例外:必须区分全宫缺失与局部缺角,不能混用补角法。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。骨折与户型的个案对应并非因果证据;德行补能量属作者诠释。

医养

作者把所示手印认作握固,并解释其为补肾水、降火、减生气的方法。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。具体手势见图,此处不补未见细节。

篇目备注:含对第89章案例的考题,正文未给答案,不据外部知识代答。

本篇原图:

第814章 【篇外:】聊天

医养

作者赞同读者的黄豆水偏方,声称能退烧、补脾胃和调血脂。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。未提供可靠验证,发热与血脂问题应依正规医疗评估;不展开偏方步骤。

修行心理

天然水晶的棉絮冰裂被作者类比人生不完美;强调喜欢且自认有感知才请物,感知弱先自修。

  • 证据与限制:完美外观必假与感知外力均不能作鉴定或功效证据。

风水方位九宫

作者把脑部配为西北乾6,也把头像同一宫位的阴影视作相关线索。案例中,西北浴室黑暗、闭塞且不用,被比作会招阴的胡同或花瓶。但作者限定,这种情况一般只对应低落、迷糊、沉重;若没有极阴的条件,还不足以解释重病,因此继续检查屋外环境。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。并非头脑疾病诊断。

风水方位九宫

畜禽圈和粪污积存、闻得到的异味称味煞或污秽煞;废铁需看形状,圆厚无刃较缓,薄刃尖角判煞;垃圾堆越脏乱被判煞重。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。锐利物和卫生危害可按实际环境处理,不以术数替代风险评估。

风水方位九宫

作者按九宫划分年龄段。在地势南高北低的情况下,沿九宫左半圈走、约40岁前的阶段被判为上升;从坤位开始的后半圈则被判为下坡。缺角的影响也被认为会在对应年龄段加重,书中指回第315章。

  • 条件与例外:具体年龄界限以本章图为准,正文“约40”是概说。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

风水方位九宫

北方大路被视为水,房屋与猪圈间果树若足够多高,可作山挡北方部分风煞;原草图北朝上,套传统南上九宫需旋转,且标注不细不能精断。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。果树能否隔开空间需实地核验。

风水方位九宫

东南巽4高物被认为利长女技艺学业,联到第798章81条天桥及99条竹子;电话杆与高压电杆须区分,后者虽高也带电火煞,作者称同时影响巽4和对宫乾6。断图时依提供的名称,体现“错卦错断”。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。按误写信息断卦不等于真实环境已核验。

风水方位九宫

作者判断佛堂的影响时,先看九宫覆盖的太极边界。若把猪圈也纳入大九宫,佛堂压在中5,略偏兑7;若果树将猪圈与房屋主体隔开,佛堂则兼压中5、兑7、坎1和乾6。作者认为中5宜宽敞明亮,不宜见水或柜子、树、佛像等高能量物品。压坎1较可接受,仅指能量高低这一层面,具体吉凶还要另算,也要看佛位所在的小太极位置。

  • 条件与例外:作者未实地确认果树与猪圈是否切开整体,故保留两种条件推演。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

风水方位九宫

因摆像禁忌和户型限制,作者不特别建议家设佛堂;有善心不必具象供奉,选住宅亦建议离寺观和公检法机构。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

医养

本例又把头部问题联系长辈领导冲突或私欲,称坤2与乾6延年婚及念佛布施可以抵挡。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。婚配与德行不能替代疾病评估。

修行心理

布施不只捐宗教场所,作者更重实际帮助有需要的人,以及日常善言善语、和颜悦色;向外舍被解释为聚阳。

  • 证据与限制:对宗教人员“大部分”不正的概括未经核实,功德聚阳属信仰解释。

篇目备注:年龄图与旋转户型见本章原图;本文没有擅定实地九宫边界。

本篇原图:

第815章 【篇外:】护法神

修行心理

作者把护法神解释为累世有缘的无形守护者,声称好运与危险提示可能来自其帮助;又区分因德行离开与被邪魔抓走,前者自修可回,后者需师父或更高修行救回,并可能受伤。

  • 证据与限制:完全属于未经验证的灵性叙事;危机获救有现实救援过程,不能以此证明护法神存在或归咎求助者。

修行心理

本章限定参观寺观本身无大问题,却将向外求取期待解释为交易及被抓风险;即使求救也应先修自己、减贪,以免反复。

  • 证据与限制:被卖、被抓与无形攻击是书内主张,不是事实判断,也不能据此恐吓或要求付费。

本篇原图:

第816章 【篇外:】心正不正

修行心理

以还阴债32000元并继续立堂口的案例,作者提醒别因介绍人或特殊缘分幻想而忽略自身警惕;修心首要觉察动摇,注意力回到自己,打坐观息仅是一种形式。

  • 证据与限制:直觉也可能判断有误,不等于已证实对方邪气或护法提醒;应核对具体收费与行为。

修行心理

本章称信有未知并敬畏、或坚定不信鬼神都可心正;问题在疑神疑鬼又失去自我判断,把听从他人供奉要求误当信仰。

  • 条件与例外:“正”在这里指稳定不丢自我,而非指定某一种宗教立场。

本篇原图:

第817章 【篇外:】调整的几个层面

经济人际

有效求助应清楚描述具体问题与已尝试的理解,而非只丢八字期待全套判断;作者限定自己做书中概念答疑,不接医疗治疗或全程个案。

  • 证据与限制:求医和必要求助不是贪念,不能用“外求招魔”阻止人获得支持。

医养

作者明确天然水晶手链只是其所谓磁场外力辅助,不能治病、不能代承担业力,也不保证人生顺遂。

  • 证据与限制:净化磁场本身亦未验证;需将无疗效保证与营销功效分开。

风水方位九宫

西北乾位为父位不等于父亲一律适宜入住;作者称乾天帝王位使住者强势、宜家庭主事者,孩子佣人或需照护却固执的人不一定合适,需依实际关系灵活判断。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。居处不能据此推断人格或心脑病,照护困难需以实际能力需要评估。

风水方位九宫

作者从两个层面解释天地人。在可见的层面,天地人指天时、风水与人和,其中人和优先;在跨维度的说法中,则指天上、地下与人间,而人间仍包含天时、地利、人和。作者主张,辅助条件能改善多少就改善多少,根本仍是自修。

  • 证据与限制:跨维度是书内信仰框架。

修行心理

修行应匹配当前理解与能力,不照搬圣贤极端行为,不懂的先放下;检查自己的言行是否帮助包含自己在内的众生,有益就继续、有害便改,重实践而非空想。

本篇原图:

第818章 锁屏密码

修行心理

作者把动气的根源解释为我执,主张以循理约束自己的言行,不受他人行为牵动;据此构思命宫手机贴。

  • 证据与限制:修行解释不等于正常情绪为恶。

五行干支

命宫手机贴按命宫配色:坎1用黑色,坤2艮8用黄色,震3巽4用绿色,乾6兑7用白色,离9用红色。图案从内向外依次为太极、两仪、四象、八卦,八卦从外向内看。外侧另加13个卍,取作者所说的最大天乙数组,寓意贵人、财富、善良与灵性;最外圈再用生助命宫的颜色。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。贴纸颜色与卍数量的效力仅为设计者主张。

数字手机号

作者把锁屏密码中的12、37、48、69列为绝命数组,联系反复摔碎屏;另转述贴纸外缘坏比内太极坏更易碎保护屏的经验。换密码后不再碎屏只是个案反馈。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。没有证据表明密码数字会影响摔机;密码应以安全性保护账户。

第819章 割双眼皮

风水方位九宫

本章复述1234喜砂、6789喜水及身体对应:肾北、肝东、胆东南、妇科脾胃西南、脑西北、肺正西、心离9。作者揭示美容营销可先获身体症状再反推见水、受克、煞、缺角,形成“未问先知”错觉并卖摆件。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。按摩足疗不能据此诊断内脏疾病,症状亦不能证明住宅缺陷。

相术头像

作者反对割双眼皮的相学理由是上眼皮田宅/家庭宫变窄,声称损房产婚姻;眼睛监察宫过大被称漏神,进一步联系心苦、茫然或麻木。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。眼整形影响房产婚姻及精神的因果未经验证;手术决策需正规医疗风险评估。

篇目备注:章末佛像摆放习题仅给图和评论征答,本章无完整答案。

本篇原图:

第820章 【篇外:】贵人不可贱用

经济人际

求助应先查已有答案、直接清楚说重点,避免用琐碎可自解决的问题反复消耗帮助者;“贵人不可贱用,贱己者不可贵用”强调同时尊重他人付出和自己。

  • 证据与限制:是作者对读者互动边界的说明,不表示身份地位决定人的价值。

相术头像

卡通头像所谓“正常”指身体各部比例:除脖颈颜色形状,还需看是否大头、大眼、细眉、小鼻、大耳、小口或细四肢。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。图片具体形态由图审确认。

篇目备注:佛像摆放答案作者称在获赞评论中,正文不重述,不据此补足。

本篇原图:

第821章 【篇外:】卡通头像

相术头像

作者把头像人物的面相直接用于判断使用者的健康、性格和运势:头过大被解释为思虑过于活跃、不利静心;无鼻或鼻梁低被解释为财路不利。作者又把鼻配为艮、子孙中的小儿子,因此提出求子者的头像不宜无鼻。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。图像外形不能证明本人愿望、健康或生育结果。

修行心理

作者区分姿态像打坐与内心真正安静,以是否关注呼吸、气是否沉降检验自修。

  • 证据与限制:气沉为主观练习体验,不能据头像或呼吸判断一个人是否真诚。

相术头像

本章列出的眉相判断包括:剑眉直指太阳穴被判为伤夫妻关系;女性细长的线眉或极细弯眉被判为婚缘、人缘差且懒散;细眉被配为敏感,粗眉则相反。作者另看毛流方向:向上配果敢、上进、阳刚,下垂配依赖、不自信与好色,逆生配不忠孝、贪私、暴躁;从眉头长向眉尾才算正向。

  • 条件与例外:毛流方向与眉毛整体长短是不同变量。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。不能凭眉毛认定品德或性行为。

相术头像

作者把短眉或半眉配为感性脆弱,长眉配为理智;眉毛过于粗黑且长,被配为冷酷,宽黑而短则被配为有胆魄。总体上,长、清、弯、黑、亮被认为较好,短、粗、薄、散、乱被认为较差,但作者也强调适度平衡:浓眉被说成易得师长偏爱,过浓而黢黑又被改判为狡猾自私。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。作者存在“粗”为差而某粗眉为优的条件分化,不可脱离长短浓淡直接套用。

本篇原图:

第822章 【篇外:】扁桃体问题

医养

作者以自身扁桃体肥大、童年呼吸困难后练功改善为例,把扁桃体问题和儿童父母急性子、气上浮相联系,并声称切除会降免疫力;又用火偏金到水偏金解释身形与性格变化。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。呼吸困难须医学评估,是否手术由适应证和专业意见决定;单个成长过程不能证明修行治愈或切除普遍损害免疫。

修行心理

作者以自学、考学类比改命:老师或外力最多只能辅助,个人实践无法靠购买获得,也不能由他人代做。作者提醒警惕宣称简单购买或付费就能发财、健康的课程,也不要只凭名气判断师父。

五行干支

本章对2025年给出极度保守、降低目标与减少贪念的提醒,称其最难一年。

  • 证据与限制:书内带时效的预测,未经验证,不作今后年度通用建议。

医养

针对遗传性心脑血管问题,作者把保养视为私欲、疾病视为脾气因果,并称德行是脱离原轨迹唯一方法。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。遗传疾病不是道德缺陷;规律医疗保养不可因此放弃。

修行心理

德行不等同念经、买动物放生或花钱:念经用于静心、放生意在养慈悲,最终须落实为帮助众生;自己也属众生,正当有价值的收费工作亦可行善,无害的休息不算损福。

  • 证据与限制:德行福报为作者价值/信仰框架;不要据此支持不当放生。

经济人际

冒充师父主动加好友、无门槛付费网络皈依是本章防骗提醒;作者称自己所述师父不主动攀缘,应核验身份,不把主动联络当特殊缘分。

  • 证据与限制:不主动联系不是真实性充分条件。

医养

本章提HIV暴露后阻断并提醒不是100%保护,但用小程序好友使用量推断风险、把德行当主要防护的说法并不可靠。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。小程序使用情况不能推断感染或个人行为;HIV防治应依规范预防、检测及及时医疗,不能用道德标签或“报复社会”泛化感染者。

篇目备注:门对厕加推拉门的户型题在本章只提问,未给完整解答。

本篇原图:

第825章 长在表面是好事儿

相术头像

作者继续把上眼皮田宅宫缩窄关联婚姻财产,反对美容改相,认为表面改变只掩盖内在问题;美容从业者用社交圈变化解释婚姻,双方解释不同不能证明手术因果。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。从业者说法并不等于验证作者相学结论。

医养

作者将痘、斑、皱纹视作健康提醒,称痘是排毒,隐藏表面问题可能转入体内。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。痤疮并非毒素由外排出的证明,正规皮肤治疗不会因消痘而把毒憋进体内。

相术头像

作者称觉醒增强正负两面感知,而低运者偏感负面,并以黑暗头像作为应避的低运象;末尾另一换头像例仅留作题。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。不舒服发烧应按医疗评估,不能由头像解释。

本篇原图:

第826章 【篇外:】气沉丹田

相术头像

前章头像题的答案列了九点:人物占据巽4到艮8,被判为绝命穿宫;没有鼻子;遮住额头;腿与头的比例不当;箭指向坎;箭的首尾连着坎1与乾6;使用假花;“放弃”“坚持”一类字样被解读为当下艰难;名字被箭贯穿、固定,被解读为心不自由。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。具体空间对应需图审,文字意义属作者主观象征。

修行心理

作者区分下丹田与体表的丹田穴,把下丹田定位在脐后、肾前,中脉脐轮偏下的位置。吸入的空气进入肺;“沉丹田”所说的炁是作者的能量概念,并非把空气吸进腹腔,作者也认为这不只是脑中的想象。

  • 证据与限制:中脉炁属传统练功主张,非解剖事实;不仿效硬气功或用憋气搬重物验证。

修行心理

谈到气沉的姿态,作者强调腰部放松,不挺胸翘臀;含胸拔背和百会上领都只需轻微的感觉,不要强扭。作者把传统气功分为吸气时腹部隆起、用于凝神的练法,把武术逆腹式分为呼气时腹部隆起、用于炼气的练法,并认为舒适比门派规定的呼吸形式更重要。

  • 条件与例外:不强迫用力;两种说法按作者所分目的而非一概判错。
  • 证据与限制:传统练功说明,不构成医疗方案;不适应停止,不强憋呼吸。

风水方位九宫

禅静时宜安静、保暖,并避免突然受到惊扰。作者面对窗外的风动景象后感到安心,将此解释为前朱雀喜动、后玄武喜静,因此把动态景物留在视线前方,并借这个例子说明如何举一反三。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。所谓灵性自动正确选择与结界未验证。

篇目备注:原书第826章;全空头像问题留待下一章。

本篇原图:

第827章 【番外:】香蕉偏方

医养

作者为不宜甜食的咳嗽者改推荐枇杷叶,并称可化痰;另称香蕉性寒不宜多吃,但根皮有微量元素与抗氧化功效。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。不照本文自采自配治疗,需先明确咳嗽病因。

医养

香蕉偏方原编号1所称用途:香蕉连皮与痔疮便血。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号2所称用途:香蕉皮柄花与高血压、中风预防,原文提示治疗期间慎用。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号3所称用途:蕉茎汁等与中耳炎。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号4所称用途:香蕉汁与牙痛。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号5所称用途:香蕉与止渴润肺解酒、清脾滑肠及某些腹泻。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号6所称用途:庭院香蕉树吸收所谓麻风毒素。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号7所称用途:香蕉皮与手足裂口。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号8所称用途:香蕉皮成分与感染性皮肤瘙痒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号9所称用途:香蕉奶制面膜与痤疮雀斑。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号10所称用途:玉米须西瓜皮香蕉组合与原发性高血压。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号11所称用途:香蕉与痔疮出血便秘。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号12所称用途:蕉根茎叶与痈疔。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号13所称用途:香蕉配冰糖与久咳。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号14所称用途:烤连皮香蕉与痔疮便血。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号15所称用途:香蕉皮与寒冷皲裂。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号16所称用途:香蕉冰糖与肺燥干咳、口鼻干燥。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号17所称用途:香蕉果柄与高胆固醇,原文提醒过量腹泻。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号18所称用途:香蕉皮与瘙痒脚气及抑菌。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号19所称用途:香蕉与维持血糖、改善上午乏力。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号20所称用途:香蕉与心绞痛镇痛。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号21所称用途:香蕉奶蜂蜜与痛经。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号22所称用途:香蕉根与热疖肿毒。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号23所称用途:香蕉根与流行性乙型脑炎,原文甚至涉及昏迷者鼻饲。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号24所称用途:香蕉凝集素实验性抗HIV研究,被转述成可能疗法。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号25所称用途:香蕉皮与虫咬肿炎。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

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香蕉偏方原编号26所称用途:香蕉维B与缓解紧张。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

香蕉偏方原编号27所称用途:香蕉根与利尿排肾结石。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。仅记录未经核验的文献转述,不提供剂量或治疗步骤;不能用香蕉防治中风、心绞痛、脑炎、HIV或替代正规药物。

医养

本章食疗另列香蕉米羹、香蕉奶粥用于婴幼儿饮食或便秘,玉米须西瓜皮香蕉等配方用于高血压症状,并列香蕉配奶茶或橄榄油面膜及其氧化不耐放的限制。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。婴幼儿和慢病食谱需按年龄、过敏与疾病状况评估,不照录剂量。

医养

原文列出的注意事项包括:痹证者忌食;驾驶员不宜空腹吃香蕉;香蕉与土豆同吃会生斑;不宜冷藏;脾胃虚寒或有胃痛、腹泻、胃酸过多者少吃;过量食用会有肠胃不适;肾功能有问题者禁食;糖尿病患者需限量。

  • 证据与限制:这些限制同样只是原文主张,尤其食物相克生斑、普通空腹即严重高钾、所有肾炎一概禁香蕉不可当通用事实;医疗饮食需个体化。

相术头像

全空头像被作者类比头脑空、易受外来思想占据,因此不建议完全留空。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

篇目备注:原书第827章;本章包含高危医疗与HIV误导内容,仅存主张及风险,不存操作指南。材料与所称作用不代表已验证。

本篇原图:

第828章 美人在骨不在皮

医养

作者提出徒手整形比削骨等更适合当事人的生意,声称部分颧骨、纹路和骨位问题来自筋肉紧拉而非骨量,表皮护理不能持久,并把心主脉、肺主皮、肝主筋、脾主肉、肾主骨与情绪相联。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。“颧高等于错位”“椎间盘是骨头错位”“徒手无后遗症”均不能作医学事实;不应自行压移骨骼或替代正规评估。

相术头像

作者把悬针纹、法令纹与愤怒、思虑引起的筋肉紧张联系起来。书中所述的调整思路是放松局部及整条肌肉,同时减少情绪紧绷,让放松的程度超过新增加的紧张。骨部调整还要配合呼吸,但文字没有展开说明。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。记录观点而不把眼周按压等作为安全有效教程;图与未发表视频不能自行补全。

本篇原图:

第829章 唯有套路得人心

修行心理

作者以庄子安时处顺解释不固定年轻美貌标准,接受不同年龄与身体变化;美容是否有益取决于能否在不伤害前提帮助人并减少焦虑,而非单凭行业判善恶。

  • 证据与限制:徒手优于手术是本情境角色主张,不能当医疗比较证据;“所有变化有利”是修心态度。

经济人际

作者区分营销技巧与动机,主张以帮助客户为目的,不靠欺诈贩焦虑;同时说凶财难留、好好做事钱自然来。

  • 证据与限制:善意动机不自动使误导性营销正当,钱财回报并无保证。

经济人际

减肥产品招募以9.8万元囤货换低价及下线提成,借离9美丽和20年大运制造错过恐惧,并对不购买者进行身材羞辱;属于需警惕的高压销售案例。

  • 证据与限制:传销是作者比拟,未作法律认定;身体外观不能证明财运或品德。

相术头像

本章引“骨多肉少主辛劳,骨瘦如柴财不到”,认为过度消瘦露骨是贫困相,并尝试以个案核对。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。个案与体貌不能推断经济状况或人格。

第830章 躺平和接纳

相术头像

作者澄清,并非胖一定比瘦好,而是重视“瘦不露骨,肥不露肉”。以颈部为例,过胖而僵紧、过瘦而皮包骨,都被判为线条和气不畅;作者主张骨肉轮廓顺畅,又把冰冷的手感与露骨用于判断低运、贫薄。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。家庭财务传闻不是面相因果证明。

修行心理

躺平被作者定义为追求失败后的痛苦退让,接纳是继续做好应做之事、从容等待结果;提升理解层次、强大内心可以减少被他人行为困住,而非逐个控制外界。

  • 证据与限制:此处是作者术语区分,不应据其贬低现实中需要休息或受限者。

篇目备注:本章末明确“正文到这里…写完了”,后续为聊天篇外,仍继续按知识精读。

第831章 【篇外:】让自己变得更好

经济人际

提问和学习应检视是否帮助自身成长,先查书再问,不重复纯好奇问题消耗他人时间;偶尔休息娱乐不算浪费。对亲友风水问题不抢着干预,需看对方是否希望帮助。

  • 证据与限制:涉及健康安全时不应把“不求不救”当普遍忽视风险准则。

五行干支

作者指出,九星择日若混用农历正月初一、立春、节气月及干支日,会产生计算冲突。因此作者要求年月日采用一致的天干地支计算口径。日常工作仍需照常进行,不能因为不是吉日就停办一切。

  • 条件与例外:后续才给算法,此章是计算口径问题;作者没搜到正确者不等于全网无人会算。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

本篇原图:

第832章 【篇外:】不求而求

数字手机号

作者重申手链不能治病或消业。另将脾胃对应大小太极坤2与头像,手机号微信号中的1和六煞配水,水多或在末三位被认为更强。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。肠胃不适不可据数字或业力诊断;手链净化等亦无验证。

修行心理

强烈外求容易紧张、呼吸不畅,未得到时转为抱怨外界或攻击自己;作者提倡不求而求、先稳心再借外力。自修是少挑剔、包容自己和他人,不是自我打压。

  • 证据与限制:身体疾病不等于修行失败;觉察呼吸不能代替就医。

修行心理

亲子关系中将爱孩子本人与爱其服从区分,鼓励练习无条件关爱与自身示范,别陷入责骂孩子再自责的循环;作者借春生类比儿童成长期应先滋养赞赏,再按基础适度引导。

  • 证据与限制:儿童受爱不保证不抑郁,不能倒推抑郁是缺爱或家长过错;季节与年龄为作者类比。

修行心理

注意力和陪伴应区别于控制苛责;人在外耗尽耐心后向家人暴躁值得自省,修行以对父母伴侣孩子的日常温和相处来检验。

  • 证据与限制:面对家人的表现有多种原因,不能简化为唯一真实人格。

本篇原图:

第833章 【篇外:】几个偏方

医养

作者把象数疗法解释为调平失衡的阴阳,并认为念诵时投入时间、精力也算付出,不必只有付钱才能达到平衡。同时,作者警告,长期只念某一种五行可能再次造成失衡,因此针对某个问题调整后,不宜无限继续。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。象数治病和对应五行副作用均缺医学验证,不可据此自行停药。

医养

正文把牙签刺病灶、梅花针与五行杵/凤凰三啄/朱雀三啄/麻雀三啄联系为“以刺化煞”,声称有美容醒脑作用;列适量、单数指、避太阳穴及通常避耳后腋下等限制。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。不提供刺病灶、叩击或具体定位教程,勿用尖物自刺;所谓皮下厚即淤堵及醒脑最有效未验证。

修行心理

因没赚够钱而自责,也可能仍是在逼迫自己向外追求。作者所说的内求,是寻找让自己痛苦的欲望根源:能解决的就去做,不能解决的就放下,而非靠意志不断惩罚自己。

  • 证据与限制:贫困及痛苦有真实外在原因,不应一概归贪。

经济人际

家庭照护和社会劳动均有价值,贡献不必等于出钱,付出后可坦然接受家庭或经济回馈;经济有压力时可从兴趣特长、内容创作、美食收纳等帮助他人,作者偏重天赋兴趣带来的持续性。

  • 证据与限制:抑郁或社会暴力不能归责母亲妻子未履职;天赋与助人不保证赚钱。

医养

作者列醋精和紫皮大蒜治灰指甲,依据是其所谓抗真菌作用。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。高浓度醋和生蒜可能造成化学刺激或灼伤,疼痛不表示新甲将生;此处不提供疗程或步骤。

篇目备注:睡眠问题头像题只有图片及催自修文字,无书内完整答案;引用“第824章刺病灶”在所见前章序中需核对,不擅补缺。

本篇原图:

第834章 【篇外:】好的不灵坏的灵

相术头像

拇指后弯被解释为天生随和善聊,直拇指配直率坚持;作者明确非绝对,后天社交伪装或放弃天赋均可形成反例,形状不决定诚信或人品。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。例外不能使该未经验证关联成为事实。

相术头像

食指相对长被配语言记忆、野心事业心,无名指长配乐观、协调及较少焦虑;作者认为后者也可因外求而焦虑,或发展前者能力,强调相命并非百分百预定。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。指长不能诊断抑郁风险或能力。

修行心理

靠意志改变可能难持久,但暂时努力仍可留下学历、语言知识或机会,不等于全部归零;找到兴趣更利持续,评人也应看实际行为而非称号证书。

相术头像

作者提供较寡淡的头像底图,要求添字再用,后续还有印章版本。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。图片用途已明确,不能把底图当完成版直接套用规则。

本篇原图:

第835章 【篇外:】向内求

相术头像

在噩梦案例中,作者先看头像,没有先归因于阴债,并强调阴阳应当适中:把暗图换成中央有强光的图,仍被批为中5光煞;头像过空时,作者建议添上温暖的诗句,但同时还要核对文字的五行与穿宫。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。持续噩梦有多种原因,不能凭图判业力或治疗。

五行干支

过渡颜色按偏向判断:橙兼火土且橙黄橙红侧重不同;蓝以水为主亦带木;灰介金水,深灰偏水、浅灰偏金,有时按土论。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。灰何时属土本章未列判准。

风水方位九宫

看房先测方向,指南针可能受钢筋混凝土干扰,应在不同墙面及室内外交叉测;方位斜置可能让四个几何角涉及八方缺宫,不能只按纸面方向。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。本章图形缺角题未在文字给完整逐宫答案。

修行心理

作者把阅读吸收配为阴,把输出行动配为阳,强调理解以后要实践。低谷阶段宜保守,不要靠高投入逆转;若夫妻一人好运、一人低运,作者建议听好运者的,两人都低运则一起收敛。作者还提醒,努力前先检查方向,房子无法另选时可以先修自己。

  • 证据与限制:运势定谁该决策及低运者总判断错误未经验证,不可代替财务事实和相互协商。

本篇原图:

第836章【篇外:】加一句小诗有多难

相术头像

头像文字除寓意还看字形是否温和、有无刀锋;裁切会改变文字或图像占宫,作者指出原坎1巽4生气被截成艮8巽4绝命;换字宜保留位置,正方裁切也要再核穿宫。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。具体穿宫需图审,不以术数限制审美自由。

五行干支

头像颜色若能同时兼顾命宫和八字喜用神,作者认为最好。例如作者命宫为艮8、喜火,便选红色,以火生土兼顾两层需要。若两套要求冲突,可以先试一个体系,或回顾自己的经历。手链配色也是能兼顾则兼顾,并非必须全部满足。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。下一章灵性部分作者先声明神话看看就好、别当真。

本篇原图:

第837章 【篇外:】本书正确的打开方式

医养

作者用皮下结节感、厚肉垫、捏起困难或疼痛及蜂窝状外观识别所谓淤堵,并将皱纹概括为不通,声称五行杵或擀皮可改善。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这种识别法不能诊断病变;疼痛不应作为需要继续强揉的证据,不提供按压教程。

修行心理

作者强调自修自证、少想多实践;对超出普通水晶的期望不建议购买手链,把失望视作检查欲求机会。

  • 证据与限制:个人感觉不能验证疗效,只有修真者能感到的说法不可作为客观证明。

医养

正文声称经络有不可见彩光、病灶光暗为病气浊气,并以节气雨水所含“炁”有别类比水晶灵法差异;引用立春雨水助孕的古方。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。不可见生物场及节气雨水助孕未经验证;雨水亦不能直接作为安全饮用水,古书引文不等于临床证据。

五行干支

八字配物需看喜用忌神与旺衰,自己五行太旺时相克反能帮助平衡,不能一见金克木便判坏。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

经济人际

作者认为,好问题应描述明确,建立在已经理解的内容上,并指向尚未讲清的地方。作者用尿酸、痛风是否对应乾6作为提问例子,却没有在正文给出医学或风水答案,并明确表示自己不是医生,也没有执照。

  • 证据与限制:作者允许自行调整不等于自我治疗安全。

篇目备注:多幅头像作为练习,文字未逐一讲解,不从题目补造答案。

本篇原图:

第838章 【篇外:】每个起心动念都是种子

修行心理

作者首先要求不要神化自己、任何大师或本书,强调平时修正行为、提前种善因,外力只是辅助;不能为了付钱者损害其他众生,正法须考虑所有人的利益与规则。

  • 证据与限制:种因比喻不能把病人处境归罪为恶果,手术或就医问题应由专业人员处理。

修行心理

对占卜股票彩票致富,作者用福报有限、得失对等解释可能拿时间健康生命及后代运势交换,主张不求捷径、修德守心。

  • 证据与限制:代价交换与后代运势是未经验证的因果观,不意味着占卜能预测金融或彩票。

第839章 【篇外:】阴阳

修行心理

作者称破迷的核心是不执着有形或无形,工具都应为自己所用而不形成依赖;打坐念经只是方法,日常言行情绪及生活和谐才是修行内容。

  • 证据与限制:把医疗与未经验证术数并列“都有用”不是疗效等价证据;亲密关系中适当依靠也不等于失去自我。

风水方位九宫

门被配口,红色门垫配火,作者断易口部上火;若大门本在兑位,兑又为口,声称影响叠加。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。口腔病不能据门垫颜色诊断。

经济人际

请求命宫手机贴应提供出生年等必要资料,避免让不熟该术数体系的人来回追查;不同术数虽同用五行仍不能直接代答另一体系。交流应增进自己或对方利益。

修行心理

作者将注意力从情绪欲望收回当下:吃饭觉味、走路觉触、聆听嗅闻观察形色,留意言行呼吸。

修行心理

追逐神通本身也被作者列为贪,即便不逐财名、能见听异象也可能所谓修偏;要求回到日常行为,而不把异象当修成证据。

  • 证据与限制:魔造异象及儿童自带神通是作者信仰,不据此判断幻听幻视;持续困扰应寻专业支持。

修行心理

作者按是否给他人带来超值帮助、是否有所亏欠来谈德行,并区分阴德与阳德。阳德是受助者明确知道该感谢谁;阴德则如匿名帮助,帮助者没有直接获得名誉回报,作者认为这种德行更持久。免费赠送与收费但物超所值的服务,都被认为可以有益。

  • 证据与限制:阴德更大是信仰评价,偏方被喜欢不等于真正有益。

篇目备注:黑白头像阴阳题答案在评论,正文未明示,不另代答。

本篇原图:

第840章 【篇外:】何为正道

相术头像

作者批评阴暗头像搭人民币符号姓名为欲望象,并强调读到后要实践;又转述孩子座位挪到生气位改善学习、花钱购含光煞头像后腰痛的个案。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。头像过于可怕仅作者判断,个案先后关系不能证明学习或疾病因果。

医养

本章称承浆穴为唾液开关、可应对口腔溃疡嗓痛并滋阴补肾祛病;另直接把白血病病因归正北见水(道路算水)。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。尤其白血病不能据房屋北侧水路归因;此类论断会误导病因和治疗,不提供操作。

修行心理

作者把正道定义为增加众生的总体利益,其中也包括自己。戒贪并非禁止赚钱或赞美贫苦:认真做事、帮助他人是因,合理回报是果。若只是把别人的钱转到自己手里,没有创造新价值,或尚未提供帮助就收费,作者便认为偏离了正道。

  • 证据与限制:“越追求越得不到”“帮助必带来钱”不是普遍规律;自身验证和正向反馈也不能代替客观疗效研究。

本篇原图:

第841章 【篇外:口碑和人设】

修行心理

作者区分向外求与使用外物:前者盲从且丢辨别力,后者通过学习实践保留主体性;修行不以自讨苦吃为目标,苦难不可歌颂,应看人如何应对。

经济人际

针对冒名道之光、三合老师、吉月姐姐、火阿姨的账号,作者重申不接个案,别因主动帮忙和大爱口号就付信任;口碑由受益者形成,自封慈悲属人设广告,仍需具体核验。

  • 证据与限制:自我宣传不必然虚假,他人推荐也可能被操纵,不能单凭正反口号判断。

第842章 【篇外:】孩子的问题

修行心理

作者反对把“不再生气,却也不再了解或帮助孩子”称为随缘。家长需要先掌握孩子的学习情况,不能因成绩低就全面否定孩子,也不能把冥想带来的平静当作已经尽到照护职责。

  • 证据与限制:儿童问题成因多样,不应照搬“都是父母懒惰”的归责。

经济人际

亲子学习可以用游戏练习。例如双方伸出手指,抢先算出手指数的和,再按水平升级为两只手、20以内的加法或乘法。成人应控制节奏,让孩子体验成功;遇到孩子取巧,可以改规则,不要羞辱孩子。还可以挑选需要答题过关的游戏,并主动听取孩子对陪伴与计划的意见。

  • 条件与例外:按孩子实际年龄与能力调整,不是一套方法照抄所有年级。

本篇原图:

第843章 【篇外:】我可以做什么让事情变得更好

修行心理

随缘以尽人事为前提,放下结果执着不等于不耕耘;自修的提问是自己还能做什么让局面改善,以真实效果而非“为你好”的自认动机判断,避免持续责骂或完全放弃。

修行心理

将孩子视为有情绪、疲劳和低谷的完整个体,给予无条件关爱,尊重休息;夜里逼学造成白天困倦时,先检查因果与家长实际帮助,而非只抱怨结果。

  • 证据与限制:“顺运势”属作者框架;孩子游戏行为不应简化成单因。

第844章 【篇外:】六煞磁场

风水方位九宫

作者把震3配为长子、正东、春分及木的生发,把艮8配为立春。由春季宜赏不宜罚,作者推导出:艮、震命宫的人,或身形修长的木型人,尤其不宜受到压迫。震3又被称为东宫太子位,被赋予独立、有主见、有远见的特征,因此作者主张顺着这些特性引导。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。命宫不能决定儿童能力或教养方式,尊重与支持适用于所有孩子。

数字手机号

简看9122时,作者先忽略字母:91为延年金,12为绝命金,122又被视为叠加了一层绝命。作者将其解释为三个强硬的气场,认为有利于工作利落,却让亲子相处欠缺柔和,因此不能只听当事人自觉温柔的说法。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。原文把122如何叠加的细算未展开,不自行补成不同算法。

其他

作者从画面大/小、位置上/下解读外放自信或退缩悲观,借小幅画说明强硬亦可能内耗。

  • 证据与限制:单幅图大小位置不能可靠诊断心理状态,作者所谓绘画心理学推断未验证。

风水方位九宫

宿舍案例中,震3命宫遇离9门,组成39生气;床跨乾6、兑7,床头在坤2,与门分别组成69绝命、79五鬼、29六煞。作者把五鬼的思虑不停与六煞的细腻、负面感受叠加,解释为低落。若布局无法更换,作者建议发挥六煞在观察、细腻和沟通方面的正向特点。

  • 条件与例外:命宫对门与床位对门是两种关系,分别算,不混用。
  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。抑郁和游戏依赖不能仅归风水,需现实支持与专业评估。

数字手机号

16169按相邻数字依次分为16、61、16三组六煞水,最后以69绝命收尾。作者将16列为六煞中最强的一组,也把单独的1配为水,认为水叠加会偏寒、低落,末尾绝命会暴躁;作者同时明确,这种说法不是在判断人品。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。不能用号码诊断精神状态或替伤害行为免责。

修行心理

亲人可能承受自己的痛苦,理解并引导正向能力比强迫说教更有益;能努力处努力,改变不了的接纳,同时给予切实爱与希望。

  • 证据与限制:不上进或过度游戏不等于缺爱,理解仍应保留安全边界。

本篇原图:

第845章 【篇外:】六字诀功法

医养

作者不建议无人指导自学练气,反对硬跟视频统一呼吸节拍,主张自然呼吸、按个人深浅调整;提到张至顺金刚功须有收功,另称六字诀简单安全有效。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。六字诀排病毒、普遍安全与一次呼吸伤气机均未医学验证;胸闷头晕等应停止强迫练习并按症状求医。

五行干支

六字诀按木、火、土、金、水的相生顺序,再加三焦配属:嘘hü调肝木,呵ho调心火,呼fu调脾土,嘶sei调肺金,吹cui调肾水,嘻hei调三焦。书中说,这是借字音调气,不以大声发音为目的。

  • 证据与限制:保留作者拼读方式,不外部订正;脏腑效力未经验证。

医养

本章练法要求避风、自然、不强求时段,并强调吸气时长不少于呼气以免过泄;把36、72、108遍分别称小中大周天,重病又另加量。本整理仅记计数框架及作者限制,不列重症用量或操作流程。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。这些周天计数为本文六字诀语境,不等于其他气功术语;重病不应照此增量或替代治疗。

相术头像

作者把气足、面相圆润与运势互相联系,强调圆润非胖,胖脸凹凸可被称横肉。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

五行干支

作者接着讲七脉轮:眉心轮为蓝色,被称为肉身的最后一轮;上方的顶轮为紫色,代表开悟。作者将九紫离火与修心、紫色联系起来,据此给出2025年的蓝紫配色,以及分别从内向外、从外向内观看的两种太极头像。

  • 证据与限制:脉轮开悟与年度色彩作用为未验证信仰主张;两式旋转卦图须依图审。

本篇原图:

第846章 【篇外:】随缘是修行者的大忌

修行心理

执着永不往来可能和强求关系一样困心;作者定义放下为自由喜乐而非仅回避,承认能力不足可暂退,但要知道那是暂退。随缘须尽人事,空也不应当消极借口。

  • 证据与限制:保护自己、断绝有害关系可以是合理边界,不必为符合“放下”而恢复联系;有情绪不证明道德失败。

医养

作者将单纯少忧与长高相连,以肾主骨胆解释心事多影响骨骼、胆量。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。身高不由心思简单程度决定。

修行心理

作者建议以《金刚经》《心经》及《道德经》检视自由与心念,提醒其解读仅是当前认知;即便传讲者有问题也可辨证取有益内容,不能全盘接受,更须警惕后续高价解锁。

  • 证据与限制:经书高下、魔道和通神是作者宗教诠释,不是通用排序或心理治疗。

其他

姓名学被作者定位为使用时的五行辅助,性价比不及长期环境与情绪,不建议花大量时间深挖;可以顺手调整而先重自修。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

医养

本章重症段声称情绪能量要长时间呕吐才释放干净,并把肾病配正北坎1见水;又重复六字诀不强求、吸时不少于呼时的限制。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。长时间呕吐是危险症状,不是排病目标,需及时医疗;不提供诱吐或重症练功指导。

本篇原图:

第847章 番外:【姓名学1】

其他

作者认为,姓名先要取大义,考虑利他、尊德的含义,再考虑两仪、四象与五行。例如,福荣偏向个人的福,德华偏向向外施德。文字的五行则可以按字义、部首形状、音律或笔画来分。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。名人旧名叙述仅按作品,不作核实传记。

五行干支

河图数配一六水、二七火、三八木、四九金、五十土;奇数13579为天、为阳,偶数2468及10为地、为阴。1—5是生数,代表起始;6—10是成数,代表成熟与承载。天一从北起,地二从南起,各自连线形成原始阴阳图。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

风水方位九宫

楼层数字也常按河图五行,但作者强调藏风纳气实际条件优先,低层即使数字有助也不能抵消不通风不透气。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

五行干支

另一种笔画配法采用天干顺序:1甲木、2乙木、3丙火、4丁火、5戊土、6己土、7庚金、8辛金、9壬水、10癸水。水、木、火三个字同为四画,若只按笔画,就会被一律判为河图的金或天干的火。作者据此质疑只按画数判断字的五行。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

其他

按笔画取名的体系存在繁简体和字形版本的冲突,三才五格又混入其他规则。例如,李、秀、池都按7画计算,却仍分属火、金、水,说明不能只凭最终画数理解字的五行。作者建议兼顾笔画,但不把它作为首要标准。

  • 证据与限制:原图的算法与字属性存在混用,本文记录作者批评,不代外派订正。

其他

姓名笔画特殊规定:氵追溯水,计4画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:月旁若为肉部,计6画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:扌追溯手,计4画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:辶原文追溯走,计7画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:忄追溯心,计4画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:犭追溯犬,计4画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:礻追溯示,计5画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:衤追溯衣,计6画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:窄玉旁王追溯玉,计5画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:左阝追溯阜(土山),计8画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:右阝追溯邑,计7画。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:艹有草9画与艸6画两种门派口径。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:数目字依数值而非笔画,如五至十计5至10。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

其他

姓名笔画特殊规定:另有逢折算画口径,把简体万算4画,亦有按萬字口径。

  • 证据与限制:书内所列门派规则彼此可异,不是汉字书写标准或统一算法。

五行干支

作者较重字义五行:河江湖海无论繁简笔画皆水,山岩地峰皆土;字义不明时可再看字形,下一章续讲。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

篇目备注:本章多派规则并列,以原文记录,包括辶“走”7画、艹9或6、万逢折4等争议,不擅校正。

本篇原图:

第848章 番外:【姓名学2】

其他

作者把字形看作符、读音看作咒。按笔画形状,点属水、竖属木、横属土、撇属火,钩、提、捺属金。一个字的上中下,可配头、躯干、腿,也可配长幼或人生早晚;三字姓名的姓、中间字、末字,同样可配早中晚及长辈、平辈、晚辈。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

其他

姓名字形体系把水形部件分为寒热:冫为寒,氵为常温,灬为高温,也可兼属火。含水的字和雨字头也被配为水,例如淼、泉、永,以及雷、霖、霏。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系中,点在上方,如亮、之,被配为机敏多谋,也可能多想少做;点在内外都有,如宝,被配为考虑全面。水多则被配为随和、有适应力,同时也健忘、不拘细节。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把水点看作财:在左边青龙位,配为贵人,联系到喜欢助人、向配偶或平辈付出;在右边白虎位,配为细心盘算却不讨好,或承受压力;在下方,配为走动得财、向晚辈付出。若水点多而分散,如杰、燕,则被判为有财路却难留财。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系也把点看作气不流畅、能量聚集的象征,联系到伤疤、病伤和结石。点在头顶,被配为幼年受伤、水灾及脑部症状;点在中间,被配为肠胃问题。女性名字水多,被联系到寒性的妇科问题,作者主张通过积极行动升阳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系:钩提捺及牙刀刂矛匕等配金;金字形被联系强硬、与刀械相关职业或手术血光孤独。作者允许软弱且喜金者借其助力,亦建议以利他缓和硬气。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系:所谓孤独包括婚姻分离与死别,作者除金外把寒冷孤高字也列入:梅冬霜冰雪霞婵玉月贞亭素萍,并类比北开门。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把横配为土,认为它代表财运好、有天赋,却也可能压制职场晋升;土、石、山、田部的字也归土。土性被配为诚信、包容、稳定,过度则固执,作者建议通过放下质疑、信任他人来调整。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把撇,以及火、日、光部和灬归为火。寒命喜火者可以用,但灬又兼水,作者因此提醒女性慎用。火被配为热情、奉献和消耗,过旺时主张以气沉丹田调整。王熙凤的例子中,熙被配为火,凤的撇配火、捺配金。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把竖,以及木、艹、禾、竹部配为木的生发。林、桥、松、枫等高大树木形象属阳木,被配为能独当一面;芳、芝、芬等低软花草属阴木,被配为思考灵活,也被联系到眼和神经的问题。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系:艹形似双路口,作者引申多选项、灵活却三心二意,完美主义后悔钻牛角尖及头部病伤;纟被配心思缠绕、缜密细腻。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把扌、手配为动手工艺,也可能配为手闲不住或赌博,并按部件所在位置推断是谁在牵制。八、乂、辶、走被配为行动、迁移:出现在姓名中间字时,配为平辈或婚姻的变化;出现在末字时,配为工作动荡、可能替他人做出成果。这些部件也被联系到手足受伤。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把人或口部配为口舌、小人。口出现在姓名前、中、末的位置,依次对应长辈、平辈、晚辈;作者相应提出少说多做、调整表达、言行守信。另一方面,这些字形又被认为有利于销售、培训、律师等需要口才的职业。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系:君王主大长令一等大字元素被配主导负责爱管事;相臣二亚士次等元素偏辅助军师;窄玉旁因石质被联系结节淤堵。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系认为书写力道会改变取象:重撇属火,被配为付出;重捺属金,被配为行动、索取和强硬。作者把上、外、左配为男性,把下、内、右配为女性;女性写名字时右部较大,被判为白虎压青龙、性格强势。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

其他

姓名字形体系把晶、鑫、磊等品字形的同类结构判为不利合伙,理由是作者认为互补优于同质。作者类比说,双方同为乾6金的婚姻容易硬碰硬,同为震3木则容易互不服气;伏位虽然被列为中性,仍有属性相同带来的局限。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。涉及性格、道德、婚姻及疾病的联系未经验证,不可凭名字诊断、评价或责怪个人。

篇目备注:为姓名学2,按笔画、部件位置、阴阳、书写力度、组合结构分别保留;书中同字可兼五行,不强行唯一化。

第849章 番外:【姓名学3】

五行干支

作者按发音时的发力部位划分五行,不按固定拼音来定:唇音b p m f w(v)属土;舌尖发音d t n l属火;软腭、喉部发音g k h及ng韵母属水;气流摩擦前齿的z c s zh ch sh r属金;j q x y被作者解释为舌根的筋发力、气流经过后槽牙,属木。判断时,以唇、齿、舌、牙、喉这五个字比拟用力的位置。

  • 条件与例外:本文古代牙与齿区分后槽咬合与前齿切割,属作者体系。
  • 证据与限制:此分法不是现代语音学权威结论,也不验证五行效力。

五行干支

同字可因普通话、方言、古音发力不同而变五行;作者举见gian/jian、北京Peking/beijing、酿niang/rang说明读音非固定,口腔位置判断优先。

  • 证据与限制:古音例证仅据书文记录,不作语言史校验。

医养

作者解释,中医闻诊包括听语音、语调和气息,又借舌部九宫作配属:舌配离9火,牙配震3木,喉配坎1水,齿配金,唇配土。但不能仅凭声音断病。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。

其他

声音五行与性情修养的对应如下:木声直、短、干脆,配仁与和善;火声沙、尖、破,配礼,主张戒贪、戒争斗;土声嗡、鼻音重、稳,主张信任、少怨;金声明亮、悦耳、有穿透力,配义,主张看他人的优点;水声柔、低、长、慢,配智慧,主张少烦、多动以升阳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

医养

作者按声音形态提出的健康对应为:木配肝、胆、脾胃、筋;火配心血管、头、耳、牙及失眠;土配脾胃和消化;金配肺、大肠和呼吸;水配肾、泌尿、生殖及腰部。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。声音异常可能需专业评估,不能按五行自诊。

本篇原图:

第850章 番外:【姓名学4】

五行干支

取名所补的是喜用神,并非一律补缺少的五行。书中一般原则是强者制泄、弱者补助;若强到无法抗衡,则顺从其势。一个字有多种属性时,作者优先看字义:沐兼水木,但因洗浴之义取水;峰则按山取土,不接受仅因10画就取水。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。三才五格来源和准确性仅作者陈述。

五行干支

一个字可以有多层配属。例如心字的钩属金、点属水,但作为脏腑的心属火;李为7画,按河图属火、按天干属金,部件木属木、子属水,字义则为树木。作者建议,需要明确五行时避开有争议的字,兼顾的优先顺序为字义、偏旁部首、字形、笔画、音律。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

其他

生肖取名先避刑冲克害、可兼三合三会;鼠例宜申辰(三合)和亥丑(三会水),避午马冲、未羊害、卯柳刑。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

其他

生肖取名字根规则中的食性判断为:鼠、牛、兔等配米、豆、麦、禾、田、艹;虎、蛇等配心、月、忄,不宜用粮草类字根;龙被称为不食人间烟火,因此这两类都不宜。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。为书内动物象征,非姓名对人生的实证规律。

其他

生肖取名字根规则中的居所判断为:虎喜山、木;鼠、兔、蛇、猴、鸡、狗、猪可配洞穴类的口、冖、宀,但猴喜大口的洞,不喜小口的洞;牛、马、羊配居家类的宀;虎、龙不喜洞口,用口字根被视为受困。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。为书内动物象征,非姓名对人生的实证规律。

其他

生肖取名字根还按昼夜习性、能力及与人的关系取象:鼠、蛇等避日光类字根;鼠、虎、龙可配王、帝、主、大、令、君、长,猴虽也称王,却被说成较艰辛;鼠、虎、兔、龙、蛇等避人、彳。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。为书内动物象征,非姓名对人生的实证规律。

其他

生肖取名的其他字根禁忌包括:羊避虎字头,虎也避再用虎字头;猴、鸡属金,按作者说法忌金与金相遇,因此避金、申、酉、西、兑、秋。它及虫被配为蛇,鼠因蛇食鼠、虎因与蛇相害而避开这两类字根。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。为书内动物象征,非姓名对人生的实证规律。

其他

姓名需要兼顾的体系太多,作者认为,花少量费用就求得完美改命并不现实,应主要投入自身学习。若原名有明显问题,可以先调整其中一个层面,不必追求全部完美。

  • 证据与限制:价格高低和投入时间不能证明改名功效。

其他

同名的书写形态、大小胖瘦、墨色纸张也被作者纳入测字;以字形拟人体五行:木瘦、金方、水肥、土敦厚、火上尖下阔。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

篇目备注:四篇姓名学汇总终结;保留多体系冲突与作者排序,不自造统一换算法。

本篇原图:

第851章 【番外:吉日计算】

五行干支

本章择日分四步:查九星的吉值,排除金神七煞,排除红煞,标出偷修日。处理金神七煞时,有的门派会考虑直星例外;作者为求简便,采用宁可排除争议日期的保守方法。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。吉日不保证事情结果,同日个体有不同遭遇,作者末尾亦重自修。

五行干支

金神七煞按年天干与日支配对:甲己年排午未日,乙庚年排辰巳日,丙辛年排子丑寅卯日,丁壬年排戌亥日,戊癸年排申酉日。年干支以立春切换,因此2024甲年排午未日,2025立春后进入乙年便排辰巳日,即使当日有吉星也不用。

  • 条件与例外:书以2025-02-03立春举例;节气精确换时本章未写,不自行填入。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

五行干支

查九星时,干支月分为三组:寅巳申亥为孟月,也叫驿马,对应1、4、7、10月;卯午酉子为仲月,也叫四正,对应2、5、8、11月;辰未戌丑为季月,也叫墓库,对应3、6、9、12月。先确定节气月所属的组,再找当天日干支的值星;其中只有煞贡、直星、人专被列为吉星。

  • 条件与例外:完整值星循环在图表,正文不能独立补全;月份切换须换表组。
  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。

五行干支

红煞按月组与日支相配:孟月逢酉,仲月逢巳,季月逢丑。作者用来帮助记忆的解释是:初生时不宜遇金修剪,正旺时不宜再见火,暮年不宜遇墓土。操作顺序是先用九星选出候选日,再排除红煞。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。记忆类比不应反推儿童心理或家庭责任。

五行干支

2025年演算例:1/1甲辰丙子庚午和1/2辛未因金神排除;1/3壬申妖星、1/4癸酉惑星非吉;1/5换丁丑月甲戌为煞贡,1/6乙亥直星,1/7丙子卜木,1/8丁丑角己,1/9戊寅人专,1/10己卯立早。书列1月九星吉候选5、6、9、14、15、18、23、24、27,1/20己丑红煞但不在候选内。

  • 证据与限制:仅记录作者2025演算,未校历或保证适用于所有择日体系;“红沙/红纱”与红煞书内混写。

五行干支

大偷修日列壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉,作者称修宅较少犯神;例2025-02-12乙巳戊寅壬子为偷修。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。“偷修”不免除施工法规、结构安全和实际禁限。

修行心理

择日只是辅助,同日有人得有人失;作者推荐有职业兴趣者参考《协纪辨方》,非从业不必过度消耗时间,复杂时先修自身。

  • 证据与限制:典籍版本册数及权威评价为作者记录,未外部核验。

篇目备注:本章图表是关键算法资料,需结合值星表阅读,不能只凭例子外推全部干支。

本篇原图:

第852章 【篇外:】人活一口气

修行心理

作者以水面受风作比方,认为心静而柔和更容易感知,情绪的波澜、坚硬的心及欲望思绪则会阻挡感知。所谓人活一口气,重在体内外流畅、居处藏风纳气,不是争强斗狠。感恩用来修自己,不是拿来要求他人。

  • 证据与限制:温柔与超常感知、气数等是作者未经验证比喻;不能以感恩要求接受侵害。

相术头像

头像中的细颈、大头被作者配为气不畅、欲望多,拼块分散的图被判为各自为政、不聚气。大项链、耳坠与细颈的组合被联系到肩颈压力;没有鼻孔的形象、没有眼睛和触角的小动物,以及闭眼的人物,被认为不透气、没头绪。

  • 证据与限制:书中术数主张,因果与预测效力未经验证。图上形象不能诊断本人症状或认知。

相术头像

本章特别澄清头像主要反映潜意识状态,并非只换头像即可解决;作者要求同时留意周围物品、居住氛围,让生活阳光舒适。

  • 证据与限制:这与前文多次“头像导致症状”的直接表述有张力,需保留而不替作者统一因果;黑白头像不能诊断情绪。

医养

作者转述露易丝·海经历与癌症康复,解释为转念情绪疗愈;这只是书内传记转述,不能支持情绪或正念能治癌。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。不据未经核实传记替代肿瘤治疗。

五行干支

本章的色彩对应为:紫配高贵、神秘、深思;蓝配宁静、信仰,兼属水木;绿配生机、舒缓,属木;红配激情、欲望、活力,属火,作者建议焦虑者及卧室少用;黄配温暖、稳定、乐观,属土,浅咖色较平和;白配纯净、无生命及金的收敛;黑配否定、恐惧及水的向下,因此作者不推荐常看黑白图。

  • 证据与限制:作者或书中角色的未经验证说法;不是医学诊断或治疗依据,不应归罪患者或替代正规医疗。色彩心理效果受情境个体影响,蓝降血压红升血压等不作医疗功效保证。

经济人际

作者主张,学术先看解释与结果,不要因大师的名气或口才就付钱。作者所说90%以上是假大师,只是没有调查依据的估计。九运的“离中虚”被引申为虚拟与虚假;能力不足时不要贪求捷径,拜佛前也要分辨自己出于真实信仰还是贪求。

  • 证据与限制:个体验证不等于充分证据,不可借“90%”断言实际群体比例。

篇目备注:此处原书题852章,ordinal 见第852章《【篇外:】人活一口气》;本批实读终点。

本篇原图: