九宫定位与大小太极

作者：道之光读者学习整理

看本书的风水判断，先要确定房屋的真实方向，再决定以全宅还是一个房间为整体，最后找出物件所在的宫位。这就是九宫定位要做的事。定位之后，还要另看八星吉凶、个人命宫和物件是否适合。后天九宫编号与先天八卦数不同，不能把两套数字换着用。

固定方位与纸面朝向

本书惯用南上、北下、东左、西右。九宫排列如下，位置是地理方向，不是户型图文件的天然上下左右。

完整三行共同组成南上北下的九宫。第928章回提“438，951，276”，是按三列记忆同一张图，不能误写成由上到下的三行。

第2章用帝王南面、中西地图朝向解释南尊北阴等文化用语，第162章再以太阳升起方位解释左右。它们提供作者理解的背景，不是经过本整理考证的词源结论，也不能用来判定一张具体图是否北上。

第267章给出几个步骤：先用指南针沿墙核对方向；再参照地砖数量或房本上的户型，按实际长宽比例画图；图按南上北下摆放，东西、南北分别三等分。第491章强调，九宫不必是正方形，长方形也可以。第859章答疑中，作者在读者的斜图外补画了绿色外框，再把各边三等分。

“适合的矩形外框”不等于抹掉房屋实际缺凸。房屋内边界和九宫外框是不同的线：前者保留实际房屋轮廓，后者用于定位。第835章示例说明真实方向可让四个几何角涉及八方，而不是按四个纸角判断。

图原图 207，见第491章《五行穿衣算是玩明白了》。红框为斜向房屋；不能先把房屋转正，再仍沿未经核对的纸张南北判宫。第859章的绿色外框例见第859章《【篇外：】戒贪，是每个人的终身功课》 /，其具体图片对应关系以随附原图目录为准。

本书并不把一次室内手机读数视为可靠答案。第491章及第835章均说钢筋混凝土会产生干扰，要在多个位置、室内外核对；第322章作者未核指南针就没有立刻给九宫判断，第97章也说照片难以辨认方向。

书没有提供磁偏角修正、仪器校准精度、误差容许角度、建筑测绘级方法或跨时读数合并算法。它提供的是多点互核意识，不能包装成精密测量标准。

所论对象	书中采用的整体	需要分开的层次
全宅	完整户型套九宫，称大太极	房间处在哪宫，与房间内部物件处在哪宫不是同一件事
一个房间	房间自身另分九宫，称小太极	厨房在全宅坎1，厨房水槽又在本房坎1，可成为“坎1的坎1”
院落	院子亦可单独套九宫	主屋、配房、果树、猪圈是否属于同一整体，需保留真实边界条件
字画等物件	一物一太极	画挂在震3不取消画内部的水象或穿宫线
人所在的桌椅床位	宫位、身体朝向与背后环境并看	“房间东侧”不等于任何东西都可动，因为它还可能在座位背后玄武

第814章的院落例说明，先划定怎样的整体，会影响后面的定位。若把猪圈算进整个院落，佛堂就在中5偏兑7；若果树已将房屋与猪圈隔开，只看房屋主体，又会牵涉中5、兑7、坎1、乾6。作者没有到现场确认，所以只按两种条件分别推演，没有认定哪张图一定正确。读这个例子时，也要保留这处未定的条件。

第861章答疑有门在兑宫、面朝坤的例子。作者答：按九宫位置，走动带动兑金；按朝向，也受坤影响。两者叠加，不是二选一。窗户亦影响流动。

床和座位也不只看落在哪格。作者举床跨坤2与离9，头向以及床宽还可能使其受到巽4或震3影响；座位看后背朝向。该例不是一套按床角自动分配权重的算法，书未给跨宫面积比例或权重。图上文字与实际床向不易确定时，不应只凭“床在某宫”得出唯一组合。

原文位置：见第861章《【篇外：】修心大于吃药》。相关八星关系见八星与游年，门的所在地和纳入何种实际环境见门窗与纳气。

双胞胎学习位案例贯穿第483—488章：母亲以为房间乾6开门，把原巽4祸害位改到兑7生气位，结果反馈反向。作者先列方位、命理和吉位带煞等可能，后来现场测得原以为的南实际上是西，整个图需顺时针转90度。真实门位是艮8，原坤2本为生气，移到的坎1反为五鬼。

这个案例提醒读者，先把方向认错，后面的宫位和组合也会跟着变，不能据此得出“生气位也凶”。母亲已因反向反馈把位置搬回。不过，原文没有证明成绩变化只由床位造成。

第802章《八卦的对错》区分“人在太极里向外看”与“把太极放在掌中向内看”。四角卦在画面上的观感会不同，应连同卦名朝向看；不能把沿圆周旋转的卦符当作统一朝上来识别。本条的户型九宫采用后天实际方向，不能拿先天象数表的卦数替代。太极鱼朝向也须结合图的四时叙述，不能见黑白就任意翻转。

本书没有复杂不规则户型的完整外框算法、全包阳台或露台的统一并入规则、所有院落边界的量化标准，亦没有按一次照片自动定位的程序。可核查的缺角判断见缺角与补角；不能以“按九宫看”掩盖边界本身仍未确定。

这是作者的术数定位框架。把方位继续推作疾病、关系或财运因果，属于另一个未经验证的结论。

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