八星与游年

八星说的是两个卦之间的关系。本书比较后天九宫里的两个卦，看哪些爻相同、哪些爻改变，再分为生气、天乙、延年、伏位、六煞、祸害、五鬼、绝命八类。因此，判断八星需要一对卦或一对数字；单独一个数字没有这样的吉凶关系。这里也不是在观测八个实际天体。

本条集中见第485章《八大气场》—0490的完整歌诀、变爻原理、数字组合和案例，并接上后期见第627章《六煞》、见第756章《睡觉问题》—0757、见第890章《【篇外：八星与健康】》、第892章《【篇外：八星的化解】》的条件与解释变化。术数效验是原书说法，未经科学验证；“绝命”“五鬼”等名字不能按字面当作死亡、鬼神或疾病已经发生的证据。

见第348章《三元命原始算法》作者追溯八星出于八宅风水，称八宅“据传”由唐僧一行创立，讲究住宅与三元命卦匹配。“据传”是原书的源流限定，并未在本次整理中作外部考证。〔见第348章《三元命原始算法》〕

一、先认两个输入：比较的究竟是谁

在住宅中，书里常把房门所在宫当起点，比较床、座位等所在宫；也会比较人的命宫和门、人的命宫和床。在数字应用里，则比较相邻两个数。八星本身是两者之间的关系。

例如，乾6配兑7叫生气；乾6配震3叫五鬼；艮8配巽4叫绝命。换起点，某一绝对方向的结果可能改变，不能一概说“西方永远生气”或“门正对面永远绝命”。原书举艮8门对面巽4是绝命，乾6门对面坤2却是延年。〔见第488章《八星掌中诀》〕

把两个数倒过来，八星名称不变：8与4和4与8同为绝命，手机号37和73也同类。但实际读案例时，仍要说明哪个数代表门、哪个代表床、哪个代表人，再看作者怎样解释它们各自的作用。〔见第487章《大游年（看看就行）》〕 〔见第490章《八星记忆技巧》〕

八个名称、别名与五行

〔见第485章《八大气场》〕 〔见第487章《大游年（看看就行）》〕 〔见第487章《大游年（看看就行）》〕

“天乙／天医／天一”在本书此处被作为同一关系的名称使用。本条按原书统一索引，不扩充成其他命理体系所有同名神煞都相同。

二、完整数字组合表

使用的数字是后天宫数：1坎、2坤、3震、4巽、6乾、7兑、8艮、9离。0没有卦，5是中宫而无本卦；二者的特别用法另讲，不能把它们硬塞进下面八卦配对表。

这是第490章《八星记忆技巧》的完整吉、凶组合表，不因哪几组在故事中最常出现就只收那几组。〔见第490章《八星记忆技巧》〕 〔见第490章《八星记忆技巧》〕

便于查找的两数交叉表

下表仅把上一表转换为双向查表，不添加新规则。

用法如查6与8：行6、列8为天乙；查8与6仍为天乙。对角线同宫皆伏位。表中没有5和0不是遗漏，而是两者在这套八卦关系里没有本卦。

三、变爻原理：比较两卦与连续走一圈是两种读法

阴爻、阳爻互换，叫变爻。卦从下向上画，初爻在最下面；上、中、下指三个实际位置，不要把“第一笔”与图中“最上面”混在一起。卦形基础见八卦、九宫与河图洛书。

方法A：直接比较目标卦与原卦

〔见第487章《大游年（看看就行）》〕 〔见第488章《八星掌中诀》〕

原书完整口诀：

原书摘录 · 作者：道之光

三爻不动本伏位，三爻俱变延年金。上一爻变为生气，下一爻变乃禄存。上二爻变成五鬼，下二爻变作巨门。上下爻变六煞水，中爻独变系破军。

禄存＝祸害、巨门＝天乙、破军＝绝命。〔见第487章《大游年（看看就行）》〕

另一版助记也完整保留：

原书摘录 · 作者：道之光

上二为五下二天，中变绝命自古然，上一为生初变祸，二变六煞全变延。

这里“二变六煞”的二是上下两爻，不是任意两爻；“初变祸”的初是最下爻。前一章的对白偶尔把最上爻口语说成“第一个爻”（见第487章《大游年（看看就行）》），须结合其引用口诀及后面的明确解释来读（见第489章《游年爻变歌诀》），不能据此把初爻改到上面。〔见第489章《游年爻变歌诀》〕

方法B：每次沿上一次的结果，只变一爻

原书给的连续顺序是：上、中、下、中、上、中、下、中。从乾出发，每一步相对上一步只动一个爻；但所取八星仍拿该步结果与最初乾相比。

〔见第487章《大游年（看看就行）》〕

例如第二步说“变中为五鬼”，动的是第一步所得卦的中爻。第一步改变的上爻仍然保留，所以相对最初的乾卦，这时已改了上、中两爻。若直接从乾卦只改中爻，得到的就不是五鬼。区分这两种比较起点，才能读懂两套口诀。

图源见第487章《大游年（看看就行）》 。蓝箭头沿当前卦继续走，最后回原位。

四、大游年歌诀：以门为起点，顺时针填七个宫

后天外围宫的顺时针次序是震3→巽4→离9→坤2→兑7→乾6→坎1→艮8→回震3。选门的本宫作起点，本宫是伏位，歌诀其余七字依次填到顺时针后面的七宫。

〔见第485章《八大气场》〕

震3门原例：巽4延年、离9生气、坤2祸害、兑7绝命、乾6五鬼、坎1天乙、艮8六煞。

艮8门原例：震3六煞、巽4绝命、离9祸害、坤2生气、兑7延年、乾6天乙、坎1五鬼。原文逐一解释了这两个例子（见第485章《八大气场》

歌诀、变爻表、数字表是在表达同一组八卦关系，不是三套可以任取一个结果的独立判法。作者说歌诀来源“了解即可，不用背”，但本条仍完整留下，供读者核表与理解。

五、掌中诀：指尖1349，指根2786

伸左手、拇指除外，四个指尖依次写1、3、4、9，四个指根依次写2、7、8、6。上排为东四命，下排为西四命；这里是组名，不表示每个东四命宫位都在地理正东。〔见第488章《八星掌中诀》〕

图源见第488章《八星掌中诀》

同一排互配为三吉及伏位；两排交叉配为四凶。原文助记层次为：

• 延年：同排最近与最远，“能近能远有能力”
• 天乙：同排两两一对，“天生一对”
• 生气：同排隔一个跳，“快乐活泼，跳来跳去”
• 六煞：跨排最近与最远交叉
• 祸害：跨排两两成组交叉
• 五鬼：跨排隔一个跳着交叉
• 绝命：同一指的上下相对，1／2、3／7、4／8、9／6

〔见第490章《八星记忆技巧》〕

“最近最远”“隔一跳”都依赖这张手图的排列，不要搬到按1至9大小排序的任意列表里去记。

六、八星的象义：基础与后期条件放在同一表

下面只记录作者的归类，不据数字给真人贴人格、疾病或道德标签。

基础表见〔见第487章《大游年（看看就行）》〕 〔见第490章《八星记忆技巧》〕；后期逐星补充见〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕 〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕。

原文早期六煞中有“水性杨花”等带性道德评判的词，祸害有“蔫坏”。保留其作为原书术语，不等于认可据手机号或方位判断一个人道德。尤其疾病、神经发育或心理状况，不能据八星诊断。

吉凶不是每个人都固定同效

作者用变爻再作一组哲理解释：全变如彻底改造、下二变如从根基渐进、只上变如表面明白地改变，分别附会延年、天乙、生气为吉。〔见第489章《游年爻变歌诀》〕

凶星则比作变化不协调：六煞两端变而中间不变，称凶中较轻；五鬼地面上的“树干树叶”变而根未变，祸害只有根变，二者凶度相近；绝命仅中变，被比作中层想改革但上、下都不支持，阻力最大。它是原书对名称的解释，不是可量化风险等级。〔见第489章《游年爻变歌诀》〕

同章又说“没有绝对的坏”：需要强硬、敢拼的某些特殊职位，作者认为绝命的硬气可能有用。〔见第489章《游年爻变歌诀》〕 第627章《六煞》也把六煞敏锐放到服务业中解释为提前察觉客户需求，强调看本人状态及需要程度。〔见第627章《六煞》〕

所以表头“吉／凶”不可被扩写成“吉越多越好，凶一出现就必出事”。

七、文昌位并非只有一种：学习位案例为何反作用

见第485章《八大气场》一次列出四种文昌位：固定巽4、依个人八字、依流年飞星、依房门的地利生气位。本案只用最后一种。同一房间门位改变，生气位也会改变。〔见第485章《八大气场》〕

该案错误发生在算法之前：小区随斜路建，屋主以为的南实际为西，户型方向画错。〔见第485章《八大气场》〕

作者报告母亲看到成绩反向变化后及时搬回，随后才发现方向问题。它说明哪怕配对表记对了，输入方位错仍会算出错误标签；不证明成绩变化已经排除了睡眠、学习条件或其他因素。〔见第488章《八星掌中诀》〕

原误向图原图 190与校正方位图原图 191，两图原位分别为／和／（见第488章《八星掌中诀》）。

作者用门口空气流转、不同成分分布来比喻能量，并明确说是粗略比喻。不能据此断言普通气体会按八星表实测分成吉凶宫。〔见第488章《八星掌中诀》〕

八、门、床、人三种配对：一项变好不保证全部无冲突

第756章《睡觉问题》给出清楚的多层例：孩子命宫9、乾6门、床朝震3，门床36五鬼，人门69绝命；若调头朝7，门床67成为生气，人床79又成为五鬼。作者在该案优先门所代表的地场，先作局部调整。〔见第756章《睡觉问题》〕

第757章《命宫的性格》报告睡眠反馈改善，但并未否认79还存在，而是说它的影响相对较小，承受力足可不受影响，不足则尽量避开。因此，这个案例同时有改善反馈、仍剩的关系、作者的解释与证据局限。睡眠改善的反馈并没有让79这组关系消失，不能概括成“转到7后所有五鬼消失”。〔见第757章《命宫的性格》〕

另一些同类例子：

• 艮8门、坎1床，81五鬼；人的艮8命宫配1，又有一层81。作者提同属西四的2、7、6方向作为该案的其他考虑。〔见第544章《双五鬼位》〕
• 2、7、8、6命宫者，书中一般配同组房门和睡向，房间在全宅相应宫更佳；1、3、4、9组亦类同。但作者仍说命宫、属相、八字最好兼顾，没有一本适用所有人的单条件表。〔见第545章《头朝哪儿睡》〕 〔见第616章《无条件的爱》〕 〔见第496章《生命的主动权》〕
• 离9人、巽4门，94天乙；床原在兑7，与人79五鬼、与门47六煞，后来转东反馈改善。作者说自修也可避能避的问题，不必为“坚强”故意忍受。〔见第891章《【篇外：修心的案例】》〕

这些是书内案例读法，不应仅凭八星搬动儿童床、改门、堵通道。原文中把疾病或睡眠完全归给气场的部分，不能替代现实的医学、环境与家庭因素评估。

九、不同场景的延伸，哪些有规则、哪些只有宣称

数字：作者把关系延伸到手机号、微信号、QQ号等相邻两数，不分前后；121可拆12、21。伏位、0、5的应用还另有条件。本条的基本表不含0、5，原书解释0为隐藏不显，5有男女寄宫等处理，不能与河图或中宫五行混用。〔见第368章《0和5的说法》〕 〔见第368章《0和5的说法》〕 〔见第490章《八星记忆技巧》〕 逐步拆号见手机号八星的逐步读法。

头像、物品：作者举震3门与兑7处佛像成37绝命，认为两宫关系可以用于物品放置；这仍是作者对物件“释放能量”的宣称，不是仅看物品名称即可知结果。〔见第359章《脾气好一切都好》〕

流年：作者把本命宫与当年年运命宫配成八星，另以巳酉丑等时段解释“破”；“破”可在其叙述中落财、人、婚等不同方面。见第346章《存同求异》甚至说流年不成破，房屋、手机号、头像有破也可能出事。这样一来，同一个判断可以被作者用来解释很宽的事件范围。范围宽不等于预测精确，读案例时应把两者分开。〔见第346章《存同求异》〕 〔见第369章《【篇外：】聊聊流年大运》〕

体系边界：作者明确八星与生命数字不是一套，后者主要作另一种命理参考；奇门角色又强调人的变化不能被固定盘代替。作者提出用飞星配合，对方未确认，不能写成双方已经认可的融合算法。〔见第351章《生命密码》〕 〔见第354章《变易与不易》〕 〔见第360章《断QQ号》〕

十、后文“化解”的两层说法

见第892章《【篇外：八星的化解】》，书面标题第892章，先转述《八宅明镜》的星五行关系：

作者引“修其所生，以泄其凶也”，解释为“熊孩子让他父母来收拾”。这采用的是该段自身的星关系解释，不能被整理者悄悄改成“木克火、土克金、金克水”；它们并不是基本五行相克表里的三对。〔见第892章《【篇外：八星的化解】》〕

接着作者给自己的心理化解释：五鬼火气用生气的乐观，绝命暴躁用天医的善良，六煞敏感用延年的责任与担当。口诀没有祸害，他解释因祸害土而吉星没有火；针对固执又提出兼天医善良与生气乐观。〔见第892章《【篇外：八星的化解】》〕

应把这些读作作者后期强调自修与情绪的方向，不能反过来开成“某病必须换某号”的处方。第890章《【篇外：八星与健康】》也反复把责任归到修脾气，但现实患病不等于一个人不善良、不够努力或修行失败。〔见第890章《【篇外：八星与健康】》〕

十一、常见误读与材料边界

1. “五鬼”口诀里的“五”是五鬼缩写，不是中宫5
2. “六”在大游年歌里是六煞缩写，不是每次都指乾6
3. “上二爻”是上、中两爻；“下二爻”是下、中；“上下爻”才是六煞的两端
4. 连续变爻是在上一步继续，直接对照则每次与原卦比较，不能混用
5. 东四／西四是八卦分组，方位仍须实际测清；大门、房门、全宅与单间也不能糊在一起
6. 吉祥关系不等于所有维度最优：灶位、动静、高低、五行、人物条件和日常使用仍是另层问题
7. 原书没有给出各层影响可精确相加的权重、风险概率或医学判断标准，不能补成自动诊断工具

基本卦形、数字和方位见八卦九宫与河图洛书，相生相克及能量优先的区别见五行。本条是学习查阅页，不对个人作吉凶结论。

引用本条的知识文章

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